Damascio (Δαμάσκιος, Damasco, de Siria, ca. 458 - después del año 538) fue el último escolarca de la Academia de Atenas. Fue uno de los filósofos paganos perseguidos por Justiniano I a comienzos del siglo VI, y se vio obligado a exiliarse en la corte persa hasta que se le permitió volver al imperio. Actualmente se conservan algunas obras suyas, que son tres comentarios de obras de Platón y un texto metafísico: Dificultades y soluciones de los principios primeros (Ἀπορίαι καὶ λύσεις περὶ τῶν πρώτων ἀρχῶν).

Fu l'ultimo scolarca dell'Accademia di Atene ed è spesso considerato anche l'ultimo dei filosofi neoplatonici.

Damáscio (em grego: Δαμάσκιος; Damasco, c. 458 d.C. - após 538), conhecido como "o último dos neoplatônicos", foi um filósofo da Antiguidade, o último escolarca da Escola de Atenas. Foi um dos filósofos pagãos perseguidos por Justiniano, no início do século VI, e foi forçado se refugiar por um tempo na corte do Império Sassânida (persa), antes de receber permissão para voltar ao Império Bizantino. De sua obra restam atualmente apenas três comentários sobre as obras de Platão, e um texto metafísico intitulado Dificuldades e Soluções dos Primeiros Princípios.

Damascio (Δαμάσκιος, Damasco, de Siria, ca. 458 - después del año 538) fue el último escolarca de la Academia de Atenas. Fue uno de los filósofos paganos perseguidos por Justiniano I a comienzos del siglo VI, y se vio obligado a exiliarse en la corte persa hasta que se le permitió volver al imperio. Actualmente se conservan algunas obras suyas, que son tres comentarios de obras de Platón y un texto metafísico: Dificultades y soluciones de los principios primeros (Ἀπορίαι καὶ λύσεις περὶ τῶν πρώτων ἀρχῶν).

Fu l'ultimo scolarca dell'Accademia di Atene ed è spesso considerato anche l'ultimo dei filosofi neoplatonici.

Damáscio (em grego: Δαμάσκιος; Damasco, c. 458 d.C. - após 538), conhecido como "o último dos neoplatônicos", foi um filósofo da Antiguidade, o último escolarca da Escola de Atenas. Foi um dos filósofos pagãos perseguidos por Justiniano, no início do século VI, e foi forçado se refugiar por um tempo na corte do Império Sassânida (persa), antes de receber permissão para voltar ao Império Bizantino. De sua obra restam atualmente apenas três comentários sobre as obras de Platão, e um texto metafísico intitulado Dificuldades e Soluções dos Primeiros Princípios.