Abüdosz, görögül Abydos. Óegyiptomi neve Abodu, egyiptomi neve Abdju vagy Ab-du, arabul Arabat el-Madfune. Település Felso-Egyiptomban, Kairótól kb. 600 km-re délre, a Nílus nyugati partján. A thiniszi kerületben fekvo Abüdosz az ókori Egyiptom egyik leghíresebb szent városa volt, temetoit a predinasztikus kortól a római idokig használták. A város a Deltából származó Ozirisz kultuszának központja. Oziriszt itt a helyi istenséggel, a kutya alakban tisztelt Khentamentiuval (vagy Khontamenti), a halottak patrónusával azonosították. Ozirisz és Széth történetének egyik színhelye volt, a hagyomány szerint, amikor Széth darabokra szabdalta Oziriszt, itt temették el a fejét. S mivel Oziriszt a földöntúli ítélet bírájaként tisztelték, a halandók az o sírja közelében akartak nyugodni, vagy ha hazai földön választották ki sírjuk helyét, haláluk elott, ha módjuk volt, ellátogattak Abüdoszba Ozirisz sírjához, hogy maguk és családjuk nevében fogadalmi sztéléket helyezzenek el. Ha életükben nem volt módjuk erre a zarándoklatra, hitük szerint haláluk után, de sírba helyezésük elott még mindig megtehették. A thébai sírokban számtalan kép látható, amelyeken a halott feleségével együtt evezos hajón Abüdoszba utazik.

Abüdosz, görögül Abydos. Óegyiptomi neve Abodu, egyiptomi neve Abdju vagy Ab-du, arabul Arabat el-Madfune. Település Felso-Egyiptomban, Kairótól kb. 600 km-re délre, a Nílus nyugati partján. A thiniszi kerületben fekvo Abüdosz az ókori Egyiptom egyik leghíresebb szent városa volt, temetoit a predinasztikus kortól a római idokig használták. A város a Deltából származó Ozirisz kultuszának központja. Oziriszt itt a helyi istenséggel, a kutya alakban tisztelt Khentamentiuval (vagy Khontamenti), a halottak patrónusával azonosították. Ozirisz és Széth történetének egyik színhelye volt, a hagyomány szerint, amikor Széth darabokra szabdalta Oziriszt, itt temették el a fejét. S mivel Oziriszt a földöntúli ítélet bírájaként tisztelték, a halandók az o sírja közelében akartak nyugodni, vagy ha hazai földön választották ki sírjuk helyét, haláluk elott, ha módjuk volt, ellátogattak Abüdoszba Ozirisz sírjához, hogy maguk és családjuk nevében fogadalmi sztéléket helyezzenek el. Ha életükben nem volt módjuk erre a zarándoklatra, hitük szerint haláluk után, de sírba helyezésük elott még mindig megtehették. A thébai sírokban számtalan kép látható, amelyeken a halott feleségével együtt evezos hajón Abüdoszba utazik.