元朝時，由於元太祖成吉思汗信用丘處機管理天下道教，因此龍門派發展甚旺。在各地成立多許多宮觀。但丘處機於1227年逝世後，龍門派漸衰，一直到清順治年間，龙门派第七代“律師”王常月在北京白雲觀講道，吸收弟子千餘人，龍門派再度興盛。其後並至南方傳道，在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区，皆有龙门派的传播。

龙门派第十一代“素朴散人”刘一明（1734～1821），遇“龛谷老人”、“仙留丈人”传丹术以后，修道传教，著书立说，所写丹书被辑为《道书十二种》，流传颇广，成为清代内丹学一大家。

元朝時，由於元太祖成吉思汗信用丘處機管理天下道教，因此龍門派發展甚旺。在各地成立多許多宮觀。但丘處機於1227年逝世後，龍門派漸衰，一直到清順治年間，龙门派第七代“律師”王常月在北京白雲觀講道，吸收弟子千餘人，龍門派再度興盛。其後並至南方傳道，在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区，皆有龙门派的传播。

龙门派第十一代“素朴散人”刘一明（1734～1821），遇“龛谷老人”、“仙留丈人”传丹术以后，修道传教，著书立说，所写丹书被辑为《道书十二种》，流传颇广，成为清代内丹学一大家。