黄檗希运禅师以“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅思，大弘禅法。此外黄檗希运也提倡无心，“无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。”又说：“但能无心，便是究竟”。

黄檗希运也認為“性即是心，心即是佛，佛即是法。”，继承了马祖道一“即心即佛”的思想。

黄檗希运禅师以“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅思，大弘禅法。此外黄檗希运也提倡无心，“无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。”又说：“但能无心，便是究竟”。

黄檗希运也認為“性即是心，心即是佛，佛即是法。”，继承了马祖道一“即心即佛”的思想。