מילון אונליין

  חיפוש ברשת      מילון      חיפוש בפורום

 

阴阳家 – מילון עברי-אנגלי

לצערנו, לא נמצאו תוצאות באנגלית עבור "阴阳家"
Wikipedia 维基中文 免费百科全书הורד מילון בבילון 9 למחשב שלך
阴阳家
陰陽家,是戰國時主要學派之一。以提倡陰陽五行學說為宗旨,故名陰陽家,又稱“陰陽五行家”或“五行家”。《漢書•藝文志》列為“九流”之一。主要代表人物有戰國末齊國的鄒衍。

陰陽本指事物兩種相互對立的方面,「一陰一陽之謂道」(《周易•繫辭傳》),莊子將之定義為氣所包含的矛盾對立要素,「陰陽,氣之大者也」(《莊子•則陽》)。陰陽家則把陰陽矛盾作用引起的變化神秘化,「深觀陰陽消息,而作怪迂之變」(司馬遷史記•孟子荀卿列傳》)。「五行」最早見於《尚書•洪範》:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」戰國時五行說相當流行,有相生相勝即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”和“水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水”的觀點。陰陽家以五行為五德,認為歷史朝代的嬗變即遵守五行相生相勝之道,是為‘五德終始說’。司馬遷稱鄒衍“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲”(《史記•孟子荀卿列傳》)。以五行相克的迴圈變化決定歷史朝代的更替,如三代之變,就是金(商)克木(夏)、火(周)克金,統治者均以此為自己統治的合理性尋找根據,對後世特別是漢代有很大影響。《漢書•藝文志》云:「陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天,曆象日月星辰,敬授民時,此其所長也。」


访问 Wikipedia.org... 网页


本文章的材料选自维基百科(R), 并有 GNU 免费文件许

阴阳家 – מילון עברי-עברי

לצערנו, לא נמצאו תוצאות בעברית עבור "阴阳家"
Wikipedia 维基中文 免费百科全书הורד מילון בבילון 9 למחשב שלך
阴阳家
陰陽家,是戰國時主要學派之一。以提倡陰陽五行學說為宗旨,故名陰陽家,又稱“陰陽五行家”或“五行家”。《漢書•藝文志》列為“九流”之一。主要代表人物有戰國末齊國的鄒衍。

陰陽本指事物兩種相互對立的方面,「一陰一陽之謂道」(《周易•繫辭傳》),莊子將之定義為氣所包含的矛盾對立要素,「陰陽,氣之大者也」(《莊子•則陽》)。陰陽家則把陰陽矛盾作用引起的變化神秘化,「深觀陰陽消息,而作怪迂之變」(司馬遷史記•孟子荀卿列傳》)。「五行」最早見於《尚書•洪範》:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」戰國時五行說相當流行,有相生相勝即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”和“水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水”的觀點。陰陽家以五行為五德,認為歷史朝代的嬗變即遵守五行相生相勝之道,是為‘五德終始說’。司馬遷稱鄒衍“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲”(《史記•孟子荀卿列傳》)。以五行相克的迴圈變化決定歷史朝代的更替,如三代之變,就是金(商)克木(夏)、火(周)克金,統治者均以此為自己統治的合理性尋找根據,對後世特別是漢代有很大影響。《漢書•藝文志》云:「陰陽家者流,蓋出於羲和之官,敬順昊天,曆象日月星辰,敬授民時,此其所長也。」


访问 Wikipedia.org... 网页


本文章的材料选自维基百科(R), 并有 GNU 免费文件许




© 2007 מילון G בבילון אונליין - נתמך ע"י מילון בבילון 9