赫卡忒几乎可以肯定是一个从东方传入希腊的外来神。但是按照奥林波斯教的谱系，她是提坦神珀耳塞斯和阿斯忒里亚的女儿。其他神话则认为赫卡忒是宙斯与得墨忒耳或赫拉之女。总之这个亲属关系是后来编造的。荷马在其著作中丝毫未提及赫卡忒，但赫卡忒在赫西俄德的《神谱》中却是一位重要的女神。

赫卡忒最初可能是掌管荒野与生育的女神。她的色雷斯，但真正起源大概是在小亚细亚（尤其是卡里亚）。有证据显示赫卡忒在传入希腊后仍然是亚洲的重要女神。在弗里吉亚和卡里亚发现了大量时期很晚的赫卡忒崇拜相关文物。流行的教派将赫卡忒奉为大母神，并逐渐把她的形象融入了希腊宗教。在托勒密王朝时代的埃及，赫卡忒变成了巫术的女神和妖魔鬼怪的庇护者，这一形象被中世纪和文艺复兴时期的欧洲人所沿用。

赫卡忒几乎可以肯定是一个从东方传入希腊的外来神。但是按照奥林波斯教的谱系，她是提坦神珀耳塞斯和阿斯忒里亚的女儿。其他神话则认为赫卡忒是宙斯与得墨忒耳或赫拉之女。总之这个亲属关系是后来编造的。荷马在其著作中丝毫未提及赫卡忒，但赫卡忒在赫西俄德的《神谱》中却是一位重要的女神。

赫卡忒最初可能是掌管荒野与生育的女神。她的色雷斯，但真正起源大概是在小亚细亚（尤其是卡里亚）。有证据显示赫卡忒在传入希腊后仍然是亚洲的重要女神。在弗里吉亚和卡里亚发现了大量时期很晚的赫卡忒崇拜相关文物。流行的教派将赫卡忒奉为大母神，并逐渐把她的形象融入了希腊宗教。在托勒密王朝时代的埃及，赫卡忒变成了巫术的女神和妖魔鬼怪的庇护者，这一形象被中世纪和文艺复兴时期的欧洲人所沿用。