在春秋战国时各国的思想家都提出了自己的策略方针，影响了各自国家的政策。 到秦朝时，政府推行法家思想建立国家基本政策，秦始皇时有“以法为教，以吏为师”的说法。

汉朝建立之后，废除了原秦朝的禁书政策，原战国的各个学派的思想逐渐恢复，尤以儒家、道家两派为盛。汉朝初期各君主主要奉行“与民休息，无为而治”的道家思想，但随着七国之乱的平定，汉朝中央政府权威空前强大，为了巩固自己的地位，急需大一统的思想标准。但是随着国家的发展，到汉武帝时，日益需要完整、深厚的哲学思想来维护政权的权威。

在春秋战国时各国的思想家都提出了自己的策略方针，影响了各自国家的政策。 到秦朝时，政府推行法家思想建立国家基本政策，秦始皇时有“以法为教，以吏为师”的说法。

汉朝建立之后，废除了原秦朝的禁书政策，原战国的各个学派的思想逐渐恢复，尤以儒家、道家两派为盛。汉朝初期各君主主要奉行“与民休息，无为而治”的道家思想，但随着七国之乱的平定，汉朝中央政府权威空前强大，为了巩固自己的地位，急需大一统的思想标准。但是随着国家的发展，到汉武帝时，日益需要完整、深厚的哲学思想来维护政权的权威。