元服後繼任岡崎城城主。後因德姬向信長回報，信康疑似與生母築山殿串謀欲倒向武田家，信長因而向德川家康質問。家康為求自保命築山殿自盡，信康獲知噩耗後亦切腹明志。另出自三河物語有一說法為：信長見信康儀表不凡，唯恐自家地位不保，故意捏造信函逼迫家康除掉嫡長子。但此說漸不被採信，因為在另一本史書《松平記》中則是提及「讓其(信康)自殺之事，在天正七年八月朔日向信長報告了。若信長也因此而震怒的話，則任由他的意思來決定了。」這就是完全相反的記載了，將織田信長由主導者，改為被通知者的角色。

此外所謂家中權力爭奪說，則是《三河物語》強調了酒井忠次在信康之死的責任問題，歸咎給酒井忠次未有效替信康辯護或加罪於信康，但在流傳下來的《信光明寺文書》則收錄了家康寫與織田信長側近堀秀政的書信中表明：「此次派左衛門督(忠次)(向信長)報告之事，得到信長的懇切回應，實不勝感謝，而有關三郎不自重之事，已在去(八月)四日把他趕出岡崎城了。」

元服後繼任岡崎城城主。後因德姬向信長回報，信康疑似與生母築山殿串謀欲倒向武田家，信長因而向德川家康質問。家康為求自保命築山殿自盡，信康獲知噩耗後亦切腹明志。另出自三河物語有一說法為：信長見信康儀表不凡，唯恐自家地位不保，故意捏造信函逼迫家康除掉嫡長子。但此說漸不被採信，因為在另一本史書《松平記》中則是提及「讓其(信康)自殺之事，在天正七年八月朔日向信長報告了。若信長也因此而震怒的話，則任由他的意思來決定了。」這就是完全相反的記載了，將織田信長由主導者，改為被通知者的角色。

此外所謂家中權力爭奪說，則是《三河物語》強調了酒井忠次在信康之死的責任問題，歸咎給酒井忠次未有效替信康辯護或加罪於信康，但在流傳下來的《信光明寺文書》則收錄了家康寫與織田信長側近堀秀政的書信中表明：「此次派左衛門督(忠次)(向信長)報告之事，得到信長的懇切回應，實不勝感謝，而有關三郎不自重之事，已在去(八月)四日把他趕出岡崎城了。」