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宋明理学 – מילון עברי-אנגלי

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宋明理学
宋明理学（そうみんりがく）は、またの名を道学という。中国の宋代・明代の儒学を代表するテーマが理であったことから、理学（りがく）と名付けられた。清代の儒学者たちからは宋学（そうがく）と呼ばれた。欧米からは、英語のに代表されるように、「新儒学」と呼ばれる（現代の新儒家（現代新儒学）とは区別される）。

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宋明理學
宋明理學，簡稱理學，通常被稱為宋明兩代的儒學。雖然是理學，但同時借鑒了道教和佛家的思想，來產生一道道的學說。

北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），理學發展形成了王安石（荊公）新學、司馬光（溫公）學、蘇軾的蜀學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學（含張載的關學）為代表的理學四大派。後來洛學由朱熹發揚光大，成為居正統之位的程朱理學。


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宋明理学 – מילון עברי-עברי

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宋明理学
宋明理学（そうみんりがく）は、またの名を道学という。中国の宋代・明代の儒学を代表するテーマが理であったことから、理学（りがく）と名付けられた。清代の儒学者たちからは宋学（そうがく）と呼ばれた。欧米からは、英語のに代表されるように、「新儒学」と呼ばれる（現代の新儒家（現代新儒学）とは区別される）。

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宋明理學
宋明理學，簡稱理學，通常被稱為宋明兩代的儒學。雖然是理學，但同時借鑒了道教和佛家的思想，來產生一道道的學說。

北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），理學發展形成了王安石（荊公）新學、司馬光（溫公）學、蘇軾的蜀學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學（含張載的關學）為代表的理學四大派。後來洛學由朱熹發揚光大，成為居正統之位的程朱理學。


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