董仲舒把“天”人格化，认为天是有意志的，能够支配一切的最高主宰，为“百神之大君”。自然界的一切规律，以及人类的人事变化都是“天”所决定的。而人的生理构造，思想、感情、道德品质也是“天”按照自己的特点塑造的，人是为了体现天意被创造出来的。

董仲舒认为天与人有一种相互感应的关系，天对人起着绝对作用，而人的行为也可以影响天。这种观点被后来的许多气功流派所发挥，认为天人感应，才能吸收大自然的能量转为己用。

董仲舒把“天”人格化，认为天是有意志的，能够支配一切的最高主宰，为“百神之大君”。自然界的一切规律，以及人类的人事变化都是“天”所决定的。而人的生理构造，思想、感情、道德品质也是“天”按照自己的特点塑造的，人是为了体现天意被创造出来的。

董仲舒认为天与人有一种相互感应的关系，天对人起着绝对作用，而人的行为也可以影响天。这种观点被后来的许多气功流派所发挥，认为天人感应，才能吸收大自然的能量转为己用。