《佛祖统记》是在《宗源錄》和《釋門正統》的基础上編成，本書續《釋門正統》以正史編年體編寫，分〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉、〈志〉等5篇19科，其中〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉、仿《史記》體裁，“本纪”部分凡八卷，初為“釋迦牟尼佛本紀”，次為“西土二十四祖紀”，最后为“兴道下八祖纪”；“世家”有二卷，凡十三世家，205人；“列传”部分凡十二卷。九志置於書末，是依《魏書》體例。

本書詳細記述天台宗的傳法世系，兼涉其他各宗，引内外典籍近二百种，文采斐然。本書的缺點在於名僧之間往往不寫人名，而以山名、师号、寺名等替代，徒增後世研究的困擾。

《佛祖统记》是在《宗源錄》和《釋門正統》的基础上編成，本書續《釋門正統》以正史編年體編寫，分〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉、〈志〉等5篇19科，其中〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉、仿《史記》體裁，“本纪”部分凡八卷，初為“釋迦牟尼佛本紀”，次為“西土二十四祖紀”，最后为“兴道下八祖纪”；“世家”有二卷，凡十三世家，205人；“列传”部分凡十二卷。九志置於書末，是依《魏書》體例。

本書詳細記述天台宗的傳法世系，兼涉其他各宗，引内外典籍近二百种，文采斐然。本書的缺點在於名僧之間往往不寫人名，而以山名、师号、寺名等替代，徒增後世研究的困擾。