Во многих
вайшнавских течениях индуизма Радхе поклоняются как воплощению
Лакшми. Радха почти всегда изображается рядом с Кришной и занимает особое положение в
гаудия-вайшнавском богословии где она считается изначальной
Шакти, источником
Лакшми.
Взаимоотношения Радхи и Кришны обстоятельно описываются также в таких писаниях как «Брахма-вайварта-пурана» и «Гарга-самхита». Радха является основным объектом поклонения в
Нимбарка-сампрадае, так как основатель этой традиции Нимбаркачарья объявил что Радха и Кришна вместе составляют Абсолютную Истину.
