Миафизи́тство (от — «одна» + — «природа, естество») — богословский термин, которым обозначают христологию Восточных православных церквей (сирийской, коптской, армянской, эфиопской и др.), часто именуемых «монофизитскими». Термин «миафизитство» введен с целью избежать негативных коннотаций, которые обычно сопровождают слово «монофизитство» при его употреблении представителями церквей, придерживающихся халкидонской христологии (две природы, одна ипостась). «Миафизитские» Восточные православные церкви не приемлют догматическое определение Халкидонского Собора об одной ипостаси (Лице) и двух природах (естествах) в Иисусе Христе. Термин образован на основе известной формулы святителя Кирилла Александрийского «μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη» («единая воплощенная природа Слова Божьего».

Миафизитството или миафизитизмът е христологията на Нехалкедонските християнски църкви. Понякога диофизитите смятат миафизитството за монофизитство, но това се отхвърля от самити миафизите, които смятат теологията си за немонофизитска и анатемосват Евтихий.

Миафизи́тство (от — «одна» + — «природа, естество») — богословский термин, которым обозначают христологию Восточных православных церквей (сирийской, коптской, армянской, эфиопской и др.), часто именуемых «монофизитскими». Термин «миафизитство» введен с целью избежать негативных коннотаций, которые обычно сопровождают слово «монофизитство» при его употреблении представителями церквей, придерживающихся халкидонской христологии (две природы, одна ипостась). «Миафизитские» Восточные православные церкви не приемлют догматическое определение Халкидонского Собора об одной ипостаси (Лице) и двух природах (естествах) в Иисусе Христе. Термин образован на основе известной формулы святителя Кирилла Александрийского «μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη» («единая воплощенная природа Слова Божьего».

Миафизитството или миафизитизмът е христологията на Нехалкедонските християнски църкви. Понякога диофизитите смятат миафизитството за монофизитство, но това се отхвърля от самити миафизите, които смятат теологията си за немонофизитска и анатемосват Евтихий.