(танцы, радость) (3Цар.4:31) — отец (предок) известных своей мудростью Ефана, Емана, Халкола и Дарды (Дары). В данном стихе в отличие от 1Пар.2:6 не упомянут Зимри и это, по-видимому, показывает то, что Зимри был предком Махола. Зимри, отец Ахана, был современником И.Навина, все остальные, упомянутые в 3Цар.4:31 — современниками Давида (Ефан и Еман являются авторами псалмов). Таким образом, между Зимри и остальными — не менее 400 лет (см. схемы ниже). Употребление в 1Пар.2:6 слова «сын» в отношение отдаленных потомков является одним из характерных примеров такого рода. (см. родить, сын)
Зара | (как в 1Пар.2:6) |
| |
Зимри, | Ефан, Еман, Халкол, Дара |

фактически

|
Зара |   |   |   | (в Египет) |
| |
Завдий |
| |
Зимри, | ....... |   |   | (из Египта) |
| | | |
Ахан | | |
  | | |
  | Махол |   |   | (3Цар.4:31) |
  | | |
  | Ефан, | Еман, Халкол, Дарда |      | (время Давида) |

---

Generated by n-Cyclop™

(танцы, радость) (3Цар.4:31) — отец (предок) известных своей мудростью Ефана, Емана, Халкола и Дарды (Дары). В данном стихе в отличие от 1Пар.2:6 не упомянут Зимри и это, по-видимому, показывает то, что Зимри был предком Махола. Зимри, отец Ахана, был современником И.Навина, все остальные, упомянутые в 3Цар.4:31 — современниками Давида (Ефан и Еман являются авторами псалмов). Таким образом, между Зимри и остальными — не менее 400 лет (см. схемы ниже). Употребление в 1Пар.2:6 слова «сын» в отношение отдаленных потомков является одним из характерных примеров такого рода. (см. родить, сын)
Зара | (как в 1Пар.2:6) |
| |
Зимри, | Ефан, Еман, Халкол, Дара |

фактически

|
Зара |   |   |   | (в Египет) |
| |
Завдий |
| |
Зимри, | ....... |   |   | (из Египта) |
| | | |
Ахан | | |
  | | |
  | Махол |   |   | (3Цар.4:31) |
  | | |
  | Ефан, | Еман, Халкол, Дарда |      | (время Давида) |

---

Generated by n-Cyclop™