龍樹菩薩造論豐富，如：《
大智度論》、《
中論頌》、《十二門論》、《空七十論》、《回諍論》、《六十頌如理論》、《大乘破有論》、《十住毗婆沙論》、《大乘二十頌論》、《菩提資糧論》、《寶行王正論》、《勸誡王頌》等，造論之多，世所罕見，故美譽「千部論師」。龍樹菩薩所造之《
中論頌》、《
大智度論》、《十住毗婆沙論》為
中觀派重要之代表作。 龍樹按
鳩摩羅什所譯的《龍樹菩薩傳》中所述，出生於南印度，精通婆羅門教義，年輕時曾依恃過人才華而馳名，天文地理與諸法術無一不通曉，與友人以隱身術入侵王宮侵擾，後友人慘遭亂刀斬斃，龍樹僥倖逃過，而認識到貪欲是痛苦禍患的根源，至有部出家受戒，九十日就通曉有部的教學。後因大龍菩薩接引而至龍宮習得大乘妙法，從此大弘大乘佛法，摧伏諸外道。龍樹是印度佛教中觀學說的開創者，吸收綜合了初期大乘佛教經典相關理論，對佛教「
空」的觀念建立出完整的論述，有「千部論主」之稱，其著作被鳩摩羅什完整介紹到中國，「緣起性空」的思想是大乘佛教的基礎，也是中國佛教各宗派的基礎，只是在運用上各有不同，故被譽為中國「八宗共祖」。
