現今，上帝的名字最常見的漢語譯法是耶和華。所根據的是《和合本》的譯法，如：以賽亞書42：8：“我是耶和華，這是我的名。”但近代的圣经研究者较普遍认为「YaHoWaH」是源于早期旧约译者（把希伯来语译成英语的译者）对这个词的误读，认为犹太人的真正念法是「Yahweh」。天主教思高譯本把上帝名字（即天主之名字）譯作雅威，有些學者沿用類似的譯法。

自開始翻譯《聖經》以來，翻譯上帝名字與否和譯音等問題都曾在聖經翻譯界中引起爭議。現普遍聖經譯本只在希伯來語的部分（即《聖經·舊約》）採用上帝名字，在希臘語部分（即《聖經·新約》）卻用主字或其他頭銜代替上帝名字。某些聖經譯本則完全在譯文以 神、天主、上主(現代漢語譯本)或永恆主等頭銜代替上帝名字。例如，當句子出現「我是你們的上主耶和華」（和合本譯文）時，新譯本多會採用類似「我是你們的上主─萬軍的統帥」（現代漢語譯本）的句子替代上帝名字。

現今，上帝的名字最常見的漢語譯法是耶和華。所根據的是《和合本》的譯法，如：以賽亞書42：8：“我是耶和華，這是我的名。”但近代的圣经研究者较普遍认为「YaHoWaH」是源于早期旧约译者（把希伯来语译成英语的译者）对这个词的误读，认为犹太人的真正念法是「Yahweh」。天主教思高譯本把上帝名字（即天主之名字）譯作雅威，有些學者沿用類似的譯法。

自開始翻譯《聖經》以來，翻譯上帝名字與否和譯音等問題都曾在聖經翻譯界中引起爭議。現普遍聖經譯本只在希伯來語的部分（即《聖經·舊約》）採用上帝名字，在希臘語部分（即《聖經·新約》）卻用主字或其他頭銜代替上帝名字。某些聖經譯本則完全在譯文以 神、天主、上主(現代漢語譯本)或永恆主等頭銜代替上帝名字。例如，當句子出現「我是你們的上主耶和華」（和合本譯文）時，新譯本多會採用類似「我是你們的上主─萬軍的統帥」（現代漢語譯本）的句子替代上帝名字。