西夏仁宗名曰李仁孝(1124年-1193年)，夏崇宗長子，母為漢人，不知名；於1139年即位，時年十六歲。在位期間結好金國，以穩定外部環境；重用文化程度較高的党項和漢族大臣主持國政；設立各級學校，以推廣教育；實行科舉，以選拔人才；尊崇儒學，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝；建立翰林學士院，編纂歷朝實錄；重視禮樂，修樂書《新律》；天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉西藏喇嘛教僧人為國師，並刻印佛經多種。乾祐元年(1170年)，得金之助，處死權相任得敬，粉碎其分國陰謀。可能因為任得敬的專權跋扈，令仁孝對武官不太信任，政策多數重文輕武，導致軍備開始廢弛，戰鬥力減弱，晚夏戰爭屢戰屢敗，國家於仁宗末年開始走下坡。但總的來說，他統治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰爭甚少，因此仁孝能專心料理國家內政。各汗國羡慕西夏之強盛，紛紛朝貢。文化臻於鼎盛，為黨項文化寫下光輝燦爛的一頁。1193年崩，年七十，諡聖德皇帝，廟號仁宗。

西夏仁宗名曰李仁孝(1124年-1193年)，夏崇宗長子，母為漢人，不知名；於1139年即位，時年十六歲。在位期間結好金國，以穩定外部環境；重用文化程度較高的党項和漢族大臣主持國政；設立各級學校，以推廣教育；實行科舉，以選拔人才；尊崇儒學，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝；建立翰林學士院，編纂歷朝實錄；重視禮樂，修樂書《新律》；天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉西藏喇嘛教僧人為國師，並刻印佛經多種。乾祐元年(1170年)，得金之助，處死權相任得敬，粉碎其分國陰謀。可能因為任得敬的專權跋扈，令仁孝對武官不太信任，政策多數重文輕武，導致軍備開始廢弛，戰鬥力減弱，晚夏戰爭屢戰屢敗，國家於仁宗末年開始走下坡。但總的來說，他統治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰爭甚少，因此仁孝能專心料理國家內政。各汗國羡慕西夏之強盛，紛紛朝貢。文化臻於鼎盛，為黨項文化寫下光輝燦爛的一頁。1193年崩，年七十，諡聖德皇帝，廟號仁宗。