波斯一位無名氏地理學家和葛爾廸齊提出有兩個馬札兒部落，一個是仍停留在烏拉爾山的窩古爾人,另一個就是離開烏拉爾山，前往南俄的馬札兒人。

在政治上,馬札兒人向來被認為源自突厥人的貴族，最早提及馬札兒人源自突厥，是一位公元9世紀拜占廷的史家君士坦丁·波菲罗吉里特斯,他說有一個突厥部落進入中歐，馬札兒人的王室,即阿爾帕德大公被認為是可薩人派出的,人们認為，有一位可萨可汗，以匈牙利人的宗主身份，任命卡巴爾部名叫阿爾帕德的年輕貴族作匈牙利人的大公,在潘諾尼亞，仍是可薩人的臣下，後來因佩臣涅格人攻擊，前往喀爾巴阡山,有十個部落前往,在突厥文,稱「on ogur」，即十箭。他們進入中歐後，到處侵擾，最遠一次到達普羅旺斯。直到公元955年，日耳曼人在巴伐利亞奥格斯堡打敗他們。他們轉為定居務農生活,在伊什特萬一世聖斯提芬治下，改宗基督教，不再構成威脅。

波斯一位無名氏地理學家和葛爾廸齊提出有兩個馬札兒部落，一個是仍停留在烏拉爾山的窩古爾人,另一個就是離開烏拉爾山，前往南俄的馬札兒人。

在政治上,馬札兒人向來被認為源自突厥人的貴族，最早提及馬札兒人源自突厥，是一位公元9世紀拜占廷的史家君士坦丁·波菲罗吉里特斯,他說有一個突厥部落進入中歐，馬札兒人的王室,即阿爾帕德大公被認為是可薩人派出的,人们認為，有一位可萨可汗，以匈牙利人的宗主身份，任命卡巴爾部名叫阿爾帕德的年輕貴族作匈牙利人的大公,在潘諾尼亞，仍是可薩人的臣下，後來因佩臣涅格人攻擊，前往喀爾巴阡山,有十個部落前往,在突厥文,稱「on ogur」，即十箭。他們進入中歐後，到處侵擾，最遠一次到達普羅旺斯。直到公元955年，日耳曼人在巴伐利亞奥格斯堡打敗他們。他們轉為定居務農生活,在伊什特萬一世聖斯提芬治下，改宗基督教，不再構成威脅。